《解放日报》：本报记者参加瓦尔代辩论俱乐部上海地区分会并专访俄方专家——“四个俄罗斯”，如何聚成一个俄罗斯
来源：《解放日报》
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《解放日报》：本报记者参加瓦尔代辩论俱乐部上海地区分会并专访俄方专家——“四个俄罗斯”，如何聚成一个俄罗斯
在中国新外交蓝图逐渐显山露水的当下，关于中国发展中国家定位和走和平发展道路的讨论再度成为热点。而我们的邻邦、处于转型路口的俄罗斯，也对身份认同和道路选择有所深思。6月1日，华师大国际关系与发展研究院与俄新社共同举办 “全球化时代的身份认同：中国、俄罗斯与跨国经验”瓦尔代辩论俱乐部上海地区分会，2位俄方专家就上述问题跟记者进行了交流。
瓦尔代辩论俱乐部是俄方主办的大型国际智库会议，继此次上海会议后将在柏林、纽约等地举办多场分会。主会则拟于今年9月在俄罗斯瓦尔代湖召开，并举办俱乐部成立10周年纪念活动。
三驾马车须同向飞驰
记者：俄诗人丘特切夫曾写道，俄罗斯“难以理解”。目前俄罗斯民众对国家的理解一致吗？
帕·安德烈耶夫 （俄新社国际事务部主任，瓦尔代辩论俱乐部执行主任）：当代俄罗斯社会的价值观念形形色色，有帝国主义式的保守价值观，有社会主义时期形成的价值观，也有近20年出现的野蛮资本主义观念。我们是谁？信仰为何？走向哪里？对这三个问题必须做出解答。我们不能像克雷洛夫寓言中说的那样，天鹅、螃蟹和狗鱼被套索拉车，却囿于海陆空的不同属性难以朝同一方向拉动车子。唯有价值观的趋同，能令我们达到像果戈理笔下“三驾马车往同一方向飞驰”的境界和目标。
因此，我们计划在瓦尔代主会上讨论俄罗斯的身份认同。议题将围绕“地区多样化”、“作为大国的俄罗斯”、“地区发展不平衡”、“寻求共同点以保障联邦发展的必要性”等展开。
记者：就您看来，“俄罗斯是什么”？
帕·安德烈耶夫：俄各方研究表明，目前存在“四个俄罗斯”。可分别从政治、地区、民族、宗教四个维度来审视。举例而言，政治维度的俄罗斯，包括一些政治派别，如支持现政府的自由保守派、保守派、自由派、左派、民族派等。自由派强调自由价值观和地缘政治地位。保守派依托传统价值观，如家庭、信仰上帝、爱国主义等。左派较为激进，其民族主义情绪可能引发种族歧视。研究表明，目前俄各阶层中，民族主义情绪在上升，这令人遗憾。
地区维度的俄罗斯，也包括四个层面：一是像莫斯科、圣彼得堡这类“大都市”，它和精英阶层、先进生活方式、个人主义联系在一起。二是工业中心的俄罗斯，它们离国家中心距离较远，往往依赖边贸，像加里宁格勒、远东地区，居民趋向于现实主义、物质主义。三是边缘化的俄罗斯，指的是莫斯科“环路”之外的小城市、农村，年轻人维持惯性生存状态。四是民族共和国的俄罗斯，像高加索地区，居民对自己的认知是：我是“自己人中的陌生人”。
“核心价值观”待凝聚
记者：俄反对派向政府发难，也是两者对国家身份、发展道路理念不一致引起的吗？
帕·安德烈耶夫：很大程度上是的。应该说，上述几大政治派别处于微妙平衡中，未来发展潜力均等。民族派和左派可能缓慢变成重要的政治力量，因为民族派是最有能力进行组织和思想动员的派别，所以当务之急是要把不同派别中共同的利益和价值观凝聚起来，形成核心，消除互不认同造成的负面影响。
另外，就反对派集会而言，他们并未提出具体诉求，与政府形成一种“不是相互竞争，而是相互反对”的关系。他们没有共同计划，提出口号也很短期。去年，反对派还举行了自己“委员会”内的选举，但无果而终。有居民质疑，这样的委员选出来有啥用？
记者：俄国内已经凝聚起一些共识了吗？
阿拉·萨尔米娜（俄罗斯国立高等经济学院社会系教授）：我们研究数据表明，在关于“俄罗斯人向往的生活”的统计中，名列前三位分别是生活富足、身体健康以及社会公平。45%受访者将社会公平，公民享有平等权利作为“理想国家形象”的首要要素。尤其“起点公平”，“机会公平”这类概念，成为了超越“收入公平”的优先选项。
有意思的是，在“俄民众最希望活在哪个历史阶段”的调查中，选择“十月革命前的沙皇时期”、“苏联政权最后十年”的人，分别占11%、14%，选择“普京时代”的达32%，但也有32%的受访者表示不想活在上述任何一个时代中。而在国家制度方面，选择“自由竞争型资本主义”、“计划经济型资本主义”、“考虑市场关系要素的计划经济型社会主义”、“国家所有制的计划经济型社会主义”的人，分别占17%、25%、31%、22%。可见，对于国家发展模式，俄国内尚未达成一致。
记者：国际视角下的俄罗斯又应该是何种形象？
帕·安德烈耶夫：我觉得我们还不清楚。有人说我们是欧洲国家，西方文明国家；有人说我们是独立的力量中心；还有人说我们应该对抗西方。厘清“四个俄罗斯”之辩，有助于更清晰地把握外交定位。
普京虽然提出软实力外交，俄罗斯的非政府组织、民间外交也在运行，总理等官员还在使用微博，但效果并不理想。而且我们还面临着各个宣传窗口所展示的俄罗斯形象不一的情况。总之还需加大投入。